为什么练拳抖的人功夫也可能不错？

更新时间：2025-10-01 15:02  浏览量：1

我反复强调练拳抖的人是错误的，但有的人就是不信，因为有的人练拳抖，但试上去功夫还挺好，所以有人就会认为抖是正确的。

那么，为什么抖不正确却又会显示功夫可能很好呢？

抖，肯定是错的，因为力作用到自己身上了，而不是输出到对方的身上。但是，练是练，用是用。他们虽然练得不对，但用的时候却没有抖，或者抖得比练的时候轻。

那么，又一个问题来了，为什么练时抖，用时却不抖？

这个道理很简单，练的时候是徒手空练，没有目标，没有限制，没有靶子。就跟写字一样，没有格子限制，随便写，也不算出格。但有了格子，就得在格子内写。初学者都有这样的问题，不给他点力，或者不给他个胳膊，他做不对。

再打个比方，让人空手做斧砍的动作，可能做不好，但给他把斧子，特别是有个要砍的东西，他就砍得很好。

再打个比方，让人模仿擦玻璃，如果没有训练，肯定擦得不像。但若给他个玻璃窗，他肯定会擦，擦得再也没有那么像的了。但只有练过这种舞蹈的人会模仿得像真的在擦玻璃。

练与用脱节，功夫却比较好，比如某多年的推手冠军，表演弹抖的时候就是浑身哆嗦，但他推手的时候劲却不再在自己身上，而是作用到了对方身上。这种情况的确存在。这是因为有了目标，有了靶子，劲本能地用对了。他们的劲感觉比较大，主要是：

一、他们的本力大。这与人的身体质量和速度有关。还有的人身体天生就协调，结构好，力量大。这就是王宗岳说的“先天自然之本能，非后天学力而有为也”。

二、是他们实验多，他们的功夫，练拳只是一个幌子，他们背后也会专门练力量，比如我们看陈家沟的武术学校，学生互相扛着跑，还有一些练力量的器械。三摇三晃太极拳更是双臂抱着粗木头练。说实在的，他们根本不需要练拳。这一种，在摔跤中也有，他们不按部就班地学跤，而是反复跟不同的人摔，摔出技术和经验。这种跤叫“贯熟”。还有可能比相当多的参加正规训练的跤手要好，因为他们的实践多。

三，他们的训练虽然与实用脱节，但也不是一点用都没有。至少训练了筋骨、肌肉和意识。在应用时可能会比没有训练过的人强得多。

这就跟散打的人不练套路一个道理。连套路都不练，更不必说练得对不对了。

但是，错误就是错误，假如他们练得正确，效果会更好。王芗斋说过功夫好赢一世，有理才赢万年。陈鑫先生也认为太极拳学的就是一个理，“理无气无以行，气无理无以宰。”学拳讲得是一个理。学棋要学棋理，学拳要学拳理。理不对，即使赢，也是王宗岳批评的靠的是先天天赋好——力量大，速度快，反应快……而不是后来学的技术、巧力。

所以，正确的可以学，能学到技术。而错误的只能羡慕，却学不来。你试试他，他功夫很好，但你照着学，却学不来，只能学个样儿，因为不是技术因素，而是人家的天赋好。王战军可以抖，你学只能学他抖的样子，却学不来他的本事。而且，据我看，他现在抖得也轻了。

最近，我看到有一个练形意拳的也抖，还美其名曰“虎抖毛”，很多人笑话他，却讲不到点子上。我批评他：“虎抖毛，不是抖身子。”如果想知道怎么抖，还是观察马牛抖身上的牛虻或者苍蝇，只是皮毛抖，身体不动。也就是说，人家是力量可以达到四梢（非四肢，是发为血梢，齿为骨梢等），而他只是会动身子，不会身子末梢动，比如皮肤动，比如驱动头发或者汗毛。而实质上，我们练的只是力达梢节，力达梢节的目的就是把力量能输出到体外，而不是在自己的身上。

人在对抗中，力量与技术是分不清的。先天能力与后天能力也是难以分清的。但理是容易辨明的。如果自己糊涂，是无药可救的。非得看表象，看不到本质，就弄不清是非曲直，就会颠倒是非。