少林寺原住持释永信案新进展：又有多人被带走协助调查，名单曝出

更新时间：2025-09-19 17:57  浏览量：1

提及嵩山少林寺，多数人会想到禅宗祖庭的千年底蕴、刚劲有力的少林功夫，以及那方承载着佛教文化与历史记忆的清净之地。然而近期，这座古老寺院因原住持释永信的涉案调查，再次被推至舆论聚光灯下，宗教戒律、寺院管理与商业运作的边界问题，也随之成为公众热议的焦点。

据河南省佛教协会此前披露的信息，释永信（原名刘应成）被指涉嫌刑事犯罪，涉及挪用、侵占寺院项目资金及资产，同时还存在严重违反佛教戒律的行为——长期与多名女性保持不正当关系，并育有私生子女。这份通报中“目无国法、罔顾教规”“六根不净、追名逐利”的表述，与公众印象中少林住持的形象形成了鲜明反差。

据9月19日的媒体报道称，随着调查的推进，又有多名与释永信关联紧密的人员陆续被带走协助调查。其中包括他的直系亲属赵某某，此人此前借助登封当地官员牛某某的协调，得以任职于登封市某行政部门办公室主任岗位，目前，赵、牛二人均已接受调查。此外，协助调查名单中还有少林寺核心企业的负责人钱某某、黄某某、刘某某，以及曾负责少林酒店的李某、当地建筑商崔某某、原少林药局负责人等，这些人都是释永信主导的商业团队核心成员，他们的涉案，让事件与少林寺多年来的商业化路径深度绑定。

回溯释永信执掌少林寺的数十年，他推动的寺院发展模式始终伴随着争议。从上世纪80年代末全面主持寺院事务开始，他带领少林寺走出了一条不同于传统寺院的发展道路：推动功夫表演走向世界，布局数百项商标注册（覆盖衣食住行乃至数字文创领域），成立关联实业公司参与旅游、餐饮、影视等产业运作，甚至在海外开设上百家文化交流中心。这种“少林模式”让古老的功夫文化被更多人知晓，也让寺院获得了可观的经济收益，但过度商业化的倾向，也让“佛门清净地”的属性不断受到质疑。

按照我国《宗教事务条例》规定，宗教活动场所的所有收入需纳入单位统一账户管理，严禁个人私自侵占、挪用，少林寺作为全国重点宗教场所，本应严格遵守这一规范。但从目前披露的信息来看，释永信主导的商业团队在运作过程中，似乎突破了寺院资产监管的边界，此次多名企业负责人被牵连调查，也从侧面印证了这一点。

事件曝光后，网络上的讨论多聚焦于理性探讨，未出现极端情绪宣泄。有网友从宗教本质出发感慨：“少林本该是僧人潜心修行、弘扬佛法的地方，搞太多商业项目，难免让清净之地沾染上铜臭味，希望这次调查能让寺院回归初心。”也有人关注商业运作的尺度问题：“传播文化不一定要靠卖产品、开公司，过度商业化只会模糊宗教与企业的边界，最终反噬文化本身。”

针对调查本身，不少网友强调法律面前人人平等：“不管是住持还是普通人，涉嫌违法就该一查到底，用证据说话，既不能因为‘少林’的名头从轻，也不能盲目定罪。”还有人从制度层面提出建议：“这次事件暴露了宗教场所资产监管的漏洞，应该借此完善相关规则，明确寺院商业化的红线在哪，避免再出现类似问题。”

也有部分网友保持了客观中立的态度，提到：“不可否认，释永信让少林功夫走向国际是事实，但功过不能相抵，要是真有违法违规行为，依法处理是必然的。”这种区分功过、尊重法律的观点，也得到了不少人的认同。

截至目前，相关调查仍在推进中，释永信本人及涉案人员的具体责任尚未有最终定论。但无论结果如何，这起事件都为宗教界敲响了警钟：宗教场所的发展，必须守住法律与戒律的双重底线，商业化只能是服务文化传承的手段，而非目的。对于少林寺而言，唯有在合规框架内守护好千年文化积淀，才能让禅宗智慧与少林精神真正得以延续，而非在争议中消耗公众的信任。