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释永信弟子发声:一日为师终身为父,不认为他是耻辱,仍旧感恩

更新时间:2025-07-31 19:16  浏览量:1

万万没想到,释永信这个曾经风光无限的少林方丈,居然倒塌得这么快!

7月27日,释永信被官方调查的消息传开后,仅短短数日,少林寺便忙着换住持、遮碑摘牌,把释永信从寺内所有痕迹迅速剔除。

就连曾经和他关系都很不错的人,不是默不作声就是迅速切割关系。

正当大多数人对释永信的过往行径谩骂不停时,释永信的弟子释延云站出来,喊话“一日为师终身为父”,公然表达对释永信的感恩。

那么这名弟子为啥敢冒天下之大不韪,在这个节骨眼声援师傅?

01

一个星期前,释永信还被当成高高在上的全网知名方丈,转眼之间却变成了人人喊打的被调查对象。

释永信这一波人设崩塌,既来源于内外压力,也暴露许多长年积累的矛盾。

当释永信被调查的消息传开后,各种爆料接踵而至。

据少林寺官方声明,释永信长年以“商业化”方式盈利。

从投资影视剧到运营武术表演团,甚至注册商标、出售衍生商品,原本的佛门净土早已成为资本运作场。

这还不算完,管理层对释永信的指责也记账在案,包括金钱分配不公、资源倾斜等等。

一位内部知情人甚至直言:“少林寺的商业化根本就是释永信个人意志的延伸。”

雪上加霜的是,官方态度干净利落,7月28日官方声明发布种种调查指向释永信“错误行为”,第二天便礼请印乐法师担任新住持。

从替换职务到撤掉石碑,少林寺几乎没有给释永信“留声念名”的余地,一切阿谀颂扬的纪念痕迹清扫干净。

但就在这片清扫声与批判声中,释永信弟子释延云却逆风发声。

02

释延云是谁?他是释永信众多弟子之一,在寺内积累了相当高的声望,他的发言,直接成为事件风暴中的另类声音。

在释永信被调查后,释延云站出来公开喊话:“一日为师终身为父,出家人入山门,师父应被看作父亲一般。”

就算父亲犯错,试问谁又能完全否定父母的存在?不能因为一个错误就认为是家族的耻辱。

并强调自己正因释永信的“引领”才有如今的修行之路,至今都感恩师父引他入门。

很快,这番话一石激起千层浪。

有人感慨释延云“情深义重、不忘师恩”,但更多人对其言论嗤之以鼻,甚至怒怼:“这是‘愚忠’还是分赃受益者的自救?”

不可忽视的是,对于释延云来说,释永信不仅是师父,可能也是某种商业链中的“关键一环”。

释永信在少林寺推行的“商业化统治”多年,帮助许多弟子换来衣食无忧的生活,而释延云更可能是其中的受益者之一。

如今释永信被调查,他的表态到底是纯情感驱动?还是为了捍卫某种隐性利益?这些都不好说。

开门迎客的少林寺早已不是《少林寺》电影中的清净之地,而多像一个商业化的“香火中心”。

释永信执掌期间,寺庙每年门票收入数亿,少林功夫成了闻名中外的招牌,不仅登上国际舞台,连英国女王都曾前来参访。

而释永信亲自规划的IPO项目、品牌合作,也让少林寺有了“捐款如流水,首富皆为俗家弟子”的段子。

但商业化这把双刃剑,终于切到了“大动脉”,少林寺的盛名,成了释永信争议的来源,而释永信的倒台,留给继任者印乐法师一个烂摊子。

印乐法师一直推崇以“农禅并重”为核心的清修生活,在他之前主持的白马寺,他曾杜绝寺庙注册商标,并要求僧人简化生活、劳作自养。

但这一套“朴素九字经”,在商业思维根深蒂固的少林寺,还能行得通吗?

一个在高香火高门票环境生存多年的僧团,能否果断承受去商业化的阵痛?

或者说,真正的僧侣们还能接受回归大锅饭和种田禅修的日子?

对此,不少人看法悲观:“习惯表演挣快钱了,又怎么会心甘情愿回去种地?”

03

释延云替释永信“说情”的行为,也提醒了所有人,释永信在少林寺的影响力并未完全清除。

事实上,少林寺内部可能分化出两种立场,一种主张与释永信彻底切割,恢复佛门本色,

另一种则代表着释永信商业化的认可,希望保留过往体系的延续。

僧团们内部矛盾并非没有先例,纵观少林寺的历史,在释永信接掌前也经历过多次内斗与利益纠缠。

这些斗争不仅影响寺庙管理,甚至延伸到僧人关系中。

如今,释延云的态度说明对释永信感恩的弟子大有人在,这势必会给新住持推行新政策带来阻力。

同时,也不能否认的是,释永信能在少林寺呼风唤雨多年,其个人能力确实是十分厉害的。

他不仅精准挖掘了少林功夫的商业价值,更将其精神符号与产品体系深度绑定。

这导致即便释永信“下课”,想要完全清除他的影子,恐非一日之功。

百年布局毁于一旦,容易,但百年声誉重燃光辉,难上加难。

少林寺究竟还有没有能力甩掉“资本化的袈裟”,重新找回属于千年禅宗的平和与初心,还得看时间说话。

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信息来源:中国报道:少林寺:释永信涉嫌刑事犯罪,长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子

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