为什么王阳明认为格物是止至善之功？

更新时间：2025-04-26 00:30  浏览量：2

止至善

初释：“止于至善”源自《礼记·大学》，意味着达到最完善的境界。王阳明认为格物是止至善之功，既知至善，即知格物矣。

壶天山人诠释：其实止于至善实际上是叫定慧双修的功夫。首先你得明白什么叫至善；第二你要知道到了至善的境地就该停止。这两点其实就是知行合一的功夫。而它的根本点就是你要认知到那个时间点就是至善，过一分火候就老了，少一分火候不到，恰好到那个点上，这个是特别的难以把握的。所以我们要认知到至善乃需要真正的反观内省的功夫，要实时觉察才能够觉察到他的那个状态。而一旦出现到了那种至善的境地，至善不是最好，而至善是恰恰好，这一点是需要认知的。

应用：我们这里讲到一个状态，就是止于至善的状态。这个状态实际上是在比较好到很好之间，它比较好再往上面走一点点到很好之间的那个状态。然后就在这个地方，你要停止，因为你再往下走一步就会很好。但是一旦很好就已经不是至善，火候已经老了，就已经出问题了。就是要保持到那个状态，而这个状态，所谓如人饮水，冷暖自知，需要自己的一种内心的一种体认和把握。您不妨一试。