杨式太极拳的四步功夫：筑基立命、循序渐进、由懂劲而阶及神明

更新时间：2025-12-31 22:32  浏览量：1

尽管太极拳不同流派对功夫进阶的划分略有差异，但根据杨式和传统太极拳的经典理论，习练者通常需要经历一个由

初级放松

到

内劲充盈

，最终达到

神明境界

的过程,,。若将此修炼过程细化，杨式太极拳的进阶可被归纳为四个重要阶段，特别是通过对

杨澄甫

和

陈微明

等宗师拳论的理解：

杨式太极拳的四步功夫：筑基立命、循序渐进、由懂劲而阶及神明

1. 筑基立命：

松功

消除拙力与疲劳之根

松功是习练太极拳的

第一阶段

，其目标是

卫生保健

和

技击

的基础,,。这一阶段的核心在于追求

心静体松

，这是练出内劲的基本前提，也是通往太极拳殿堂的第一道关口。

松的科学内涵与作用：

松功的要求是

排除不必要的紧张

，使肢体舒松自然，关节开启，肌肉舒展，韧带伸长,。这种放松并非软弱，而是

松柔含张力

，内劲不丢。

生理层面上，放松能消除精神和身体的疲劳，

增进新陈代谢的机能

，调节呼吸和血液循环系统，最终达到

健康长寿

的目的,。松沉能增大体重对地面的作用力，其反作用的松沉劲随之加大。

心法要求：

要做到松功，必须

内修心意平静

，外修肢体舒松。心意平静即排除杂念，

思想集中

，从容不迫地

用意

练拳，以“一念代万念”

，使意念与动作内外相合。初学者应将意念放在如何使动作规范、符合要领上。身体各部位必须

松沉，动作轻柔，将拙力彻底清除,。

骨架的校正：

这一阶段需要通过

调直脊椎

、

端起骨盆

和

肩胛骨归位不变

来校正骨架，建立**“中轴正直”

的平台。正确的骨架结构，是练好太极拳

“体”和“用”

的基础。骨架正确能够确保劲路畅通，并使重心保持

中定不偏倚**，从而能够发出

周身一体的整劲

。

2. 循序渐进：

技击功

力求精益求精

技击功是太极拳修炼的

第二阶段

，是在

松功

的基础上，学习太极拳的

技击应用

,,。

技击的核心内容：

这一阶段的修炼内容是掌握太极拳的

八法

，即掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,。技击功的要求是，在接触中应用

粘、连、粘、随

的技巧。这一阶段的目标是达到**“懂劲”

，即懂得自身和对手劲力的变化规律，为实战应用做准备。拳谚有

“十年太极不出门”**之说，形象地说明了这一阶段所需的功力积累和时间,。

推手是检验标准：

推手被认为是检验拳架（知己功夫）的“试金石”

，是验证平日练功进度的重要途径,。通过推手，练习者可以领悟用法，及时纠正拳架中

虚实不清、

上下不相随

等问题。技击功夫的修炼需要

长期刻苦训练

，每天练习遍数越多越好，以求熟练。

功力训练的辅助：

为了

增长内劲

、

加大裆腰臂之爆发力

及锻炼耐力，习练者需要进行

功力训练

,。太极拳的功力训练器械主要是

长 3 至 5 米的白蜡杆（抖杆）

，其独特的

柔而不折、坚而不硬

的特性，是检验练习者

内劲饱满程度

和

周身结合

的独特方法,。拳谚有**“练拳不练功，到老一场空”

的说法，说明功力是所有技击的

最基本要素,。

3.

由懂劲而阶及神明

这一阶段是技击功的深化和飞跃。杨澄甫式太极拳的练习程序分为三个阶段，第三阶段便是

阶及神明

,。

神明的特点：

“阶及神明”的境界要求达到“一羽不能加，蝇虫不能落”

的极高灵敏度。在这一境界，拳师的动作

随心所欲，任从何处击人。神明功夫要求

心与神合，气沉丹田

，精气神高度统一。

技艺的升华：

这一境界的武学成就，意味着技艺

无形无象

,。它超越了招式的固定形态，能够在搏斗中运用

化打结合

，体现出

虚实变换

、

知己知彼

的精妙,。此时，力量和技术（功）已融为一体，达到

功到自然成

的最高境界。

4. 内外合一：意念、气、劲力的完整统一

这第四层可以视为贯穿始终的内功修炼，是检验前三步是否成功的内在标准。

意念与气劲：

修炼太极拳需要做到

意气劲相合

，即以

意念

为先导，带动

内气

的周流，最终体现为

劲力

的输出,。 “太极拳之气”指的并非呼吸之气，而是由意识引导下，在经络系统中有规律传导的

气血运行感

。内劲的运用，要求做到“劲力节节贯串”

，

“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”,。只有达到意、气、劲的完整统一，才算是完整的太极拳功夫,。