初学莫轻视，练拳如学步，这些基础动作才是内家真功夫

更新时间：2025-12-10 07:40  浏览量：2

早上站桩的时候，脑中突然闪过当年学拳时师父说过的一句话：

“拳打万遍，其理自见，可要是路子歪了，你打十万遍也是白费。”

这话我当时没太往心里去，觉着自己天天刻苦练习桩法、云手、走架子的，还能歪到哪儿去？

结果愣是用了五六个月才把胯松透，这才知道什么叫

“有为法不丢，无为法不来”。

啥叫有为法？

其实，就是练拳时候那些你看得见、摸得着的规矩。

比如站桩要“头顶悬”“含胸拔背”，打拳要“沉肩坠肘”“虚实分明”。

有些年轻人现在一听“内家拳”仨字，就觉得是玄而又玄的东西，一上来就要追求“气感”“化劲”，恨不得三天打通任督二脉。

我说句实在的，这跟没学会走路就想飞是一个道理。

咱就拿炒菜打比方。

你瞅着大厨颠勺潇洒，火候调味信手拈来，那是人家已经把切菜、掌勺、认调料这些基本功重复了成千上万次。

你要是刀都拿不稳，盐糖分不清，一上来就想着“人菜合一”，那炒出来的不是菜，是教训。

内家拳也一样，有为法就是切菜的刀工、炒菜的火候

——是死的规矩，但缺了它，你连锅都端不稳。

一、规矩不是束缚

初学太极的人最容易犯的毛病就是“软”。

手上划圈看着柔，实际是肩耸、脖梗，这叫“假松”。

真正的松，是骨架摆正了，肉挂在上头，像衣架撑起衣服一样。

为什么老辈人强调“立身中正”？

因为你脊柱一歪，身上就得多花十倍的力气去平衡。

这跟骑自行车一个道理

——车把扶正了，轻轻一蹬就走；要是左摇右晃，累死也骑不远。

《太极拳论》里说：

“有上即有下，有前即有后，有左即有右。”

这话听着简单，可你真正在推手时能做到“逢力必沉、逢沉必转”，没有几年拆招、喂劲的“有为”训练，根本摸不着门道。

我年轻时跟师父练掤捋挤按，一个动作反复磨了半年，直到有一天突然觉得手底下的劲“透”过去了，才知道以前全是瞎较劲。

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二、练拳如种地，光看天吃饭可不行

有人说内家拳要“自然”，于是就随心所欲地晃，美其名曰“练意不练形”。

这话害人不浅！

真正的“自然”是合乎人体经络、筋骨结构的科学。

比如“沉肩坠肘”，你一开始刻意做着别扭，可日久天长，肩井穴松开，气血自然顺下去。

这不是玄学，是筋骨结构到位了，劲路就通畅了。

形意拳讲究“明劲、暗劲、化劲”，

明劲阶段就是典型的有为法

——劈拳要如斧劈柴，崩拳要似箭离弦。

师傅当年让我对着沙袋练崩拳，要求拳出去不是“推”而是“钻”，肘底、腰胯、脚跟得拧成一股绳。

头三个月打得胳膊肿了消、消了肿，后来突然有一天，沙袋“砰”一声闷响，自己却觉得没使多大劲，这就是“有为”积累到质变了。

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三、从“刻意”到“无意”，中间隔着一万遍重复

我见过不少练了十来年拳的朋友，套路打得行云流水，但一搭手就露底。

问题出在哪？

——有为法的细节没吃透。

比如“虚灵顶劲”这个要求，不是让你梗着脖子往上拔，而是想象百会穴有根线轻轻提着，下颌微收，这样颈椎自然顺直。

一开始你得刻意去检查，甚至对着镜子调整，但练到后来，一站直就是那个状态，这叫“化有为为无为”。

《内功四经》里讲：

“圆裆裹胯，撑膝悬踝。”

这几个字看着简单，可你真正做对了，能感觉到脚底生根，腿上的力能顺着脊梁骨爬到手指尖。

这功夫不是靠悟性顿悟的，而是每天站桩、走架，反复调整胯根角度，慢慢磨出来的。

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最后唠叨一句：

有为法就像小孩学写字，先得描红临帖，把横平竖直刻进肌肉里，日后才能挥洒自如。

现在有些人看不起“基本功”，整天追着“秘传心法”，其实是无根之木。

咱内家拳讲“桩功是根，步法是腿，腰胯是轴”，这些看似枯燥的有为法，才是往后练出“一羽不能加，蝇虫不能落”功夫的底子。

功夫不到十年以上，别谈无为。

与诸位共勉。