心有所向，道便不远

更新时间：2025-10-20 14:13  浏览量：1

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君于云端观沧海，我在红尘谋三餐。俗世普通人为了谋个生计，拼尽全力，如同耕田之牛，又似伏枥之马，为人所驱驰，所得仅是一日三餐。往往不懂性命之学，看不透世事，苦海无边，四望无岸。事业未成，身心先疲，百病缠身。若不遇圣师指点迷津，前路可想而知。

病痛或为点醒一个人的契机，有智慧的学长自然懂得生命重要。病痛使人通身汗下，心下也许着急上火，然而又不知该如何调理身心。此种情形就需要明师指点迷津了。我们一直在讲的就是太极功夫，习练六年，受益匪浅。是以常借太极功夫来讲。

学点功夫傍身，短一点的套路，或者如太极周身行气法，可以做的，只管做，得闲了就练。虽非要道，练得好了，也为得道筑下根基。如同建房，先筑牢地基，再竖起坚实的柱子，建屋而后再精装修，细细打磨，次第而成。

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若是不从筑基开始，又不坚持练功，还妄想有大的成就，如此就会像缘木求鱼一样。练功之外需要读书，“由来富贵原如梦，未有神仙不读书。”体现了中国文化中读书与修行的紧密关联。老君爷也说“为学日益，为道日损。”

为学为道，二者殊途同归，皆是探寻宇宙真谛。《钟吕传道集》指出读书需要“采意合心”，其要旨在于理解深层道理而非死记硬背。王重阳先师指出，读书能使人“心光洋溢，智神踊跃”，这一点对于修行很重要。但读书不可脱离实践，否则无益于修行。

正如王阳明先生所说，知行合一。吕洞宾祖师也主张将经典智慧融入修行。修习丹道，自然要穷理，读书是必须必然的。不过读书不可按图索骥，真知来自实践，贵在修行。没有明师点破，往往难以读懂丹经。学长可从站桩始修。‌

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站桩之后，终有一日会有收获的，自此开始，仿若山门次第开。妙绪纷来，品味到这修行的滋味，自然不会停手了。这做学问自然要从基础知识入手，由低到高。但是练习功夫，虽说从基础功夫入手修炼，下学上达。

功夫也无所谓下等上等，大道至简，真正的高手无招胜有招。下等功夫也炼心，上等功夫也炼心。炼心功夫上乘，那下等功夫也能成为上乘功夫。下等功夫之人练功时需要去除妄想或游思，上等功夫之人霎那之间便可大彻大悟。

道本一，然人有别。根性利者，觉之易；钝者，悟之难。但能潜心，皆可至简。不论根性利钝，既为丈夫，心有所向，道便不远。虽道途艰辛，吾何畏哉，吾何畏哉！修行虽有大志者，然不可起急躁之心，太极不急。

#金秋养生图鉴#

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