释永信案件背后还有不少疑团，也包含有不好回答的问题

更新时间：2025-10-09 15:57  浏览量：2

释永信被抓这件事影响巨大，不仅是对当今的宗教有影响，甚至对以后的宗教都有巨大的影响，这个影响是长期的、全方面的，不仅影响国家对宗教的管理方式，也影响人们对宗教信仰的态度。

首先少林寺是佛教寺院中地位特殊的一个，少林寺名气大，也是赚钱能力最强的寺庙之一。少林寺绝对是佛教界的大V，不仅粉丝量大，造富能力也非其他寺庙可比，少林寺是中外游客中国旅游的首选打卡地之一，门票等相关旅游收入不菲，在少林寺的所在地登封市有数不清的少林武术学校，接纳了来自世界各地的学生十多万人，对于一个只有70万人的登封市，说少林寺一座寺庙养活半个城市毫不夸张。

释永信作为一个对登封城市财政收入起着决定作用的寺庙的方丈，并且方丈还是终身制，他对政府的影响可想而知，左右政府的人事安排大概也是可以的。

一：释永信是什么时候开始腐败

前几天调查部门公布一则信息：释永信的直系亲属赵某某（女），在登封市官员牛某某的运作下，入职登封市某部门担任办公室主任。

这则消息里面有一个很重要的信息，释永信是一个不能结婚的和尚，他的直系亲属就有意思了。在《民法典》里面对近亲有明确的界定：

第一千零四十五条 

 亲属包括配偶、血亲和姻亲。

配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。

配偶、父母、子女和其他共同生活的近亲属为家庭成员。

对照法律规定，这个赵某某只有一种可能，她是释永信的女儿。通报中没有提到赵某某的年龄，大致判断应该超过25岁，也就是说在26面前释永信就已经包养情妇了。

26年前的1999年正是释永信最风光的时刻，‌释永信于1999年8月正式担任少林寺第三十代方丈‌，时年34岁，是少林寺历史上最年轻的方丈。

这也就是说释永信的问题不是在升任少林寺方丈以后才有的，而是在未任方丈以前就存在问题，是属于带病提拔。

释永信的问题现在曝光的有限，随着调查侦破的深入进行，还会有更多更严重的问题出现，大家都不会意外。一个抛弃了道德、法律、宗教信仰的花和尚，掌握了强大的权力和富可敌国的财富，做起坏事来也一定超出普通人想象。

二：少林寺的繁荣和释永信的作用

释永信被抓以后，有人认为释永信在少林寺的发展过程中也是有很大功劳的，为少林寺走向世界做出了贡献。对于这个观点我不敢苟同，少林寺的出名主要还是因为少林武术，少林功夫是上千年来无数少林武僧智慧的结晶，赶上这个影像传媒爆发的时代，随着电影《少林寺》的火爆，少林寺也一夜成名。

在电影《少林寺》刚刚上映的1982年，很多青少年都是不止一次的看过电影《少林寺》，当时我还很小，当时因为电影看的人多，电影院基本都是24小时循环播放，我身边就有朋友看过十一遍，有人看的更多。

在电影《少林寺》的影响下，很多青少年痴迷武术，有人辍学也要去少林寺学习武术，培训少林武术成了一个庞大的市场。在登封县少林武术学校像雨后春笋般涌现出来，在校学生达十万人以上，并且长期保持着这样的规模，这些来自世界各地的学生也将少林武术传播到世界各地。

让少林寺名扬海外的是上千年沉淀下来的少林武术和少林文化，在这方面来说不论哪个人主持少林寺都不会有太大差别。

三：释永信的功夫究竟有多高

释永信作为少林寺的方丈，他的少林功夫能达到什么境界也是很多人关心的话题，现在也没有用武之地，这可能会是一个永远的谜。我们今天做一个大胆的猜测，只是个人的一点看法，您姑且一看，也不要太认真。

少林功夫和太极拳作为两个重要武术流派，他们的距离并不远，少林寺距离陈式太极拳的陈家沟不到100公里，我生活在少林寺和陈家沟中间，距离他们少林寺和陈家沟的距离都只有几十公里。

受到这两个武术流派的影响，在我们这里有不少的习武之人也都是两样都练过，对少林武术和太极武术的比较也相对公允。在我们这里的武术圈中流行这样一句话：少林三年打死人，太极十年不出门。意思是说学习少林功夫三年就很厉害了，出手就能把对手打死， 学习太极拳可能学习了10年还没有出师。

武术的顶端是气功，不仅太极拳这样的内家拳讲究练气，少林功夫的顶端也是练气。我们看到太极拳大师没有胖人，特别是那些上年纪的太极高手，都是身材匀称、身手敏捷，其他武术大师也基本都是这样。

释永信年轻的时候显示也不胖，现在却明显肥胖，1965年出生的释永信已经60岁了，说明内功应该还没有达到一定的高度。

四：释永信被抓会不会造成宗教信仰崩塌

少林寺是禅宗祖庭，也是中国最知名的寺院之一，释永信在佛教界的地位不低，释永信曾经任河南佛教协会主席、全国佛教协会副主席。

释永信被抓也会带来许多让人震惊的消息，以前的很多小道消息会得到验证。这些铺天盖地的消息也引起了一部分人的担忧，担忧很多人会因为释永信事件引发信仰全社会的宗教信仰危机，特别是对佛教的信仰崩塌。

这个担忧完全没有必要，《十日谈》中加载了这样一个故事，完全可以回答人们的担忧。

杨诺是天主教徒，他有一个好朋友亚伯拉罕，亚伯拉罕信奉犹太教而不信奉天主教，杨诺一直劝导亚伯拉罕放弃犹太教，信奉天主教。时间长了亚伯拉罕只好对杨诺说：你要我改信教会，我要先要到罗马走一趟。

亚伯拉罕前往罗马，目睹了教廷神职人员的腐败。尽管他对此深感震惊，但认为天主教的地位依然稳固，必有圣灵支撑。最终他加入了天主教。

这个故事说明宗教腐败与信徒信仰没有多大关系，绝大多数人都不会因为释永信的腐败而改变对佛教的信仰。宗教能存在几千年一定有他存在的道理，释永信不是第一个宗教界的腐败分子，也不是最后一个，应该举一反三在各个宗教中都要查一下，看其他宗教是不是也有释永信式的腐败分子。